Назва для фільма - гэта вельмі важна, так і ведайце, дзеці. Калі жанчына любіць вушамі, то глядач - сваім дэтэктары Падыходных Назваў. Яшчэ ёсць, вядома, трэйлеры і ўвесь гэты предпоказный маскарад, але галоўнае - назва. Калі вы 12-гадовы хлопец і раптам недзе пачулі пра існаванне фільма «Пекла канібалаў», у вас у жыцці застаецца толькі адна праблема: як паглядзець гэтую хрень, каб ніхто не спаліў.

Гэта праўда: часцей за ўсё назву мае быць фільма - самая простая і эфектыўная яго рэклама. Адпаведна, няўдалы ці нават проста дзіўная назва нядрэнны, па ідэі, карціны здольна выклікаць сур'ёзныя сумневы: ці варта ўвогуле на гэта ісці (прывітанне, «Нявінніцы-самазабойцы»).

«Бітва за Севастопаль» - вельмі няўдалае назву. Па-першае, самой бітвы ў фільме практычна няма, па-другое, гэта наогул не баявік. Так, тут ёсць батальныя сцэны, хапае крыві і гразі, як у любым ваенным фільме, але гэта ўсяго толькі кантэкст. А ўнутры - бытавая драма.

Паўсядзённы побыт савецкага снайпера

Так што, нас з самага пачатку падманваюць? І што вось зараз з гэтым рабіць?

Нічога не рабіць. Так, кіно зусім не пра бітву за Севастопаль, яно хутчэй наогул ні пра што - як і любы біяграфічны фільм. Затое тут ёсць выдатны герой, на такім можна зрабіць цэлую сусьвет (трэба толькі прыдумаць, чым гэтаму герою заняцца, але на гэты выпадак у нас ёсць біяграфія Людмілы Паўлічэнка). Карціна добра пастаўленая - дзякуй батальных сцэн, асабліва паветранаму бою. Усе акцёры на сваіх месцах, а Яўген Цыганоў - гэтаму наогул можна не гуляць, хай проста з'яўляецца ў кадры і глядзіць на ўсіх сваім сумным бацькоўскай позіркам. Сцэнар ... ну, скажам так, у ім ёсць светлыя моманты. Большага ад баёпіка, увогуле, і не патрабуецца.

Яўген Цыганоў і яго бацькоўскі погляд

Эй, але ўсяго гэтага дабра з лішкам у кожным трэцім фільме. Чым так вылучаецца «Бітва за Севастопаль»?

Тым, што ў адрозненне ад большасці постсавецкіх ваенных карцін яна не чытае нам мараль. Радзіма, святы абавязак, патрыятызм - у якія-то павекі усё гэта не лубачнымі, а ў сутнасьці. Падобна на тое, тым, хто не жыў у той час, нарэшце, паспрабавалі ўсё растлумачыць чалавечай мовай. Раз - на краіну напалі, ты ўсё ўзважыў і пайшоў яе абараняць. Два - вайна зацягнулася, ты вырашыў: час пачынаць жыць сённяшнім днём. Тры - і вось ён ты, жывеш сяк-так у нечалавечых умовах сярод вечна бруднай, стомленай ад пастаянных баёў салдатні. Але - жывеш! Вакол вайна? Што ж зараз, самому на могілках паўзці? Хрэна лысага, тут у людзей на жыццё яшчэ ёсць планы.

І гэты настрой «Бітва за Севастопаль» захоўвае ўсе два гадзіны экраннага часу - дзве гадзіны лёту паступовага эмацыйнага ўздыму скрозь смерць і слёзы. Гэта дзіўнае настрой, скажу я вам. З такім настроем спыняюць вайны. Гэты настрой праганяе іх назаўжды.